viernes, 13 de marzo de 2009

WICCA Y MAGIA: LA ETICA DE LA INFLUENCIA

Para los antropólogos, la magia es el sistema de creencias que sostiene la posibilidad de influir en los hechos ordinarios, mediante actos extraordinarios. Para el wiccano, la magia es una realidad que nos rodea cada día.

La realidad no se influye solo con trabajos mágicos, sino también con actos. Un trabajo mágico es una ayuda para que nuestra mente enfoque sus energías.

Esto es algo que cuesta mucho aprender a los que estamos recién iniciando en Wicca, deseosos de ejercitar nuestras artes mágicas en cualquier oportunidad que se presente. Pero antes de saltar a trazar círculos mágicos y realizar hechizos, debemos estudiar bastante lo que estamos por hacer.

Como regla de oro, siempre tenemos que considerar si el acto mágico está justificado, es decir, si realmente se necesita. No se puede malgastar indiscriminadamente la energía. Como regla adjunta debemos contemplar desde todos los ángulos la situación en la que deseamos influir. ¿Hay alguien a quien podemos perjudicar con nuestros actos? ¿Estamos intentando influir en alguien sin su permiso? ¿Estamos violando algún punto fundamental de Wicca?

Una situación típica es la eterna pregunta sobre los hechizos amorosos. La respuesta a esto es que no importa lo bien que nos parezca la unión de dos personas, finalmente estamos obrando sobre la voluntad de al menos una de ellas, lo cual viola la ética de la responsabilidad, y cuyas consecuencias a largo plazo no podemos medir. La solución a esta eterna pregunta es NO, no deberíamos realizar hechizos amorosos.

Otra pregunta muy común es qué pasa si queremos ayudar a un amigo que está mal en algún aspecto de su vida. La respuesta es la misma que en el caso anterior: no podemos influir mágicamente sobre las decisiones de nadie sin su permiso.

Otra pregunta muy común es qué pasa si queremos ayudar a un amigo que está mal. La respuesta es la misma que en el caso anterior: no podemos influir mágicamente sobre las decisiones de nadie sin su permiso. En el caso de enfermedades esto es más complicado aún. No sabemos si de influir se puede revertir alguna sitación kármica, por lo que no podemos por ejemplo tratar de curar a un enfermo de cáncer por muy altruísta y "bueno" que ésto sea.

Otra cuestión que genera dudas es la de la contramagia. Porque el hecho de que nosotros nos guiemos por una cierta ética no garantiza que otros lo hagan. ¿Cuál es la actitud que deberíamos tener en el caso de un ataque mágico? Primero, tener en cuenta que estos ataques son menos comunes de lo que a más de uno le gustaría creer. El motivo por el que aclaro ésto es que muchos que se autodenominan magos y viven de esta "profesión" utilizan el hecho del ataque psíquico como caballito de batalla para incautar gente. De todas formas, si realmente existe dicho ataque sobre nuestra persona, podríamos decir que estamos en nuestro derecho de contra-atacar con igual virulencia, si no aumentada. Pues no. Lo correcto en éste caso sería simplemente el realizar un ritual de defensa, y dejar que el karma se encargue de darle al culpable su merecido.

Como vemos, el tema de la magia no es algo tan sencillo como calzarse un bonete y guiar una escoba para que haga nuestro trabajo. Y ésta imagen tan conocida es también una advertencia para aprender a medir las consecuencias de nuestros actos antes de actuar.

Muchos practicantes dicen que en verdad no realizan otros actos mágicos fuera del trazado ritual del círculo. Y esto se debe a que aprendieron a ver la magia en todo lo que nos rodea, tanto sea el ciclo de la vida que se desarrolla a nuestro alrededor como en la maravilla de las leyes naturales.
Estos pocos son los que finalmente aprendieron que la mejor influencia sobre la realidad es la acción cotidiana.

Bendiciones!

WICCA Y CRISTIANISMO

La relación entre Wicca y Cristianismo siempre ha sido tormentosa. Los orígenes de esta animosidad entre ambas religiones son bastante claros y definidos. Durante la cristianización de Europa, se realizó un proceso habitual: los Dioses de las antiguas religiones pasaron a ser los demonios de la nueva, y los sacerdotes identificaron al Satanás de las Escrituras con el Dios astado de los paganos, también llamado Cernunnos, similar en su apariencia al Dios Pan de los griegos. Al ir convirtiéndose el cristianismo en la religión mayoritaria entre las clases altas, y con el advenimiento del sistema feudal durante la Edad Media, una religión pagana, con su constante celebración a la vida y su hincapié en la responsabilidad del individuo sobre su propio destino se convertía en algo poco deseado. La razón es muy simple: si cada uno era responsable de sus propias acciones y vida, todo el perverso sistema feudal de dominio sobre la tierra, vida y personas se vendría a pique, sin tener como base el derecho divino. En contrapartida con esto, existe documentación de los países celtas paganos, específicamente Irlanda, sobre el derecho de cada habitante del país de poseer su propia tierra, enumerando luego toda una serie de derechos de los habitantes, que salvando distancias es muy parecido a la actual Declaración de los Derechos Humanos. Una postura completamente distinta a la del sistema feudal de la Edad Media. De todas formas, a finales del Siglo XV, el papa Inocencio VII promulgó su famosa bula, y dos sacerdotes nombrados inquisidores, llamados Heinrich Kramer y Jacob Sprenger se encargaron de escribir el “Malleus Maleficarum”, un detalle de los procedimientos a usar para hacer confesar a las llamadas “brujas”. Procedimientos que incluían, entre otras delicadezas, el colgar a la víctima, rapándole el cabello y vello corporal en busca de manchas o “pezones del diablo” (simples verrugas usualmente ubicadas en las axilas o ingles) que probaran su filiación con Satanás. Sin embargo, al contrario de lo que se podría pensar, la falta de lunares o de una distinta pigmentación en la piel no garantizaba la inocencia. La condición inmaculada de la piel se consideraba tan satánica como lo anterior. Lo cierto es que la condena o no estaba basada más en quién y cómo se había hecho la acusación, y no en las pruebas. Además, mediante diversas torturas como hierros al rojo vivo y botas que quebraban todos los huesos de las piernas, cualquiera confesaría lo que fuera con tal de garantizar su supervivencia o por lo menos aminorar su dolor. En la actualidad, las relaciones entre brujos y cristianos no han mejorado mucho, aunque haga ya mas de un siglo que no se mata o encarcela a nadie bajo la acusación de brujería. Sigue siendo costumbre entre grupos fundamentalistas el arremeter en contra de paganos, lo cual, si se mantuviera únicamente como un intento de algún cristiano o católico como un intento de “llevar la palabra” ocasionalmente a algún pagano aislado, no estaría del todo mal. El problema empieza al declarar la guerra a los “satánicos” en base a hechos sacados de contexto y datos que no tienen ningún asidero histórico. Y lo que debiera ser una convivencia pacífica se transforma en una declaración de guerra. Las influencias de las costumbres llamadas “paganas” sobre el cristianismo son innegables para cualquiera que se haya tomado el trabajo de verificar las mismas sin condenarlas de antemano. Un claro ejemplo es la celebración de Navidad, fecha cercana a la de Yule, la fiesta celta del renacimiento del Dios. Otro ejemplo es el de la comunión, costumbre tomada de los antiguos egipcios, quienes también efectuaban la transubstanciación del pan, tal y como hoy en día es dogma para la Iglesia Católica. Hay muchísimos estudios serios hechos sobre la relación entre las cristianas y las festividades paganas anteriores. Pero una razón muy poderosa para estos estudios la da el haber querido facilitar la conversión al cristianismo de nuevos adeptos utilizando las mismas festividades que la religión a la cual ya estaban acostumbrados. Cualquiera que estudie los puntos fundamentales de ambas religiones se puede dar cuenta que la convivencia entre ellas es perfectamente posible, aunque obviamente no la postura de ser de ambas. Esperemos que podamos entender esto, y en un futuro no muy lejano nos encontremos conviviendo en armonía. Bendiciones!

jueves, 12 de marzo de 2009

LOS PANTEONES WICCA

En la Wicca existen dos formas de entender a la Divinidad y de relacionarse con ella. Como lo afirma Don Lewis, cabeza de la tradición Correlliana, tenemos a la Deidad Universal y la Deidad Patrona o Personal.

La Deidad Universal que es aquella que lo agrupa todo, que carece de género y de la que salen todas las cosas. Tiene muchos nombres y a lo largo de la historia se la conocerá con muchos otros más. Todas las religiones tienen un nombre para ella.

En nuestro caso llamamos a esta Energía Universal "Espíritu Sagrado" que surge de la unión entre el Señor y La Señora. El Señor y la Señora son una forma de entender este concepto, puesto que son parte de esta conciencia Divina que da forma a todo lo demás. Esta Deidad está muy por encima de todas las manifestaciones personales y aspectos individuales, incluido el Universo mismo.

La Deidad Personal se refiere a cualquier aspecto de la Divinidad Universal con el que hacemos una conexión emocional y familiar. Las Diosas y Dioses pertenecientes a un panteón mitológico en específico presentan características arquetípicas tangibles, las cuales son apenas un matiz de la gama de colores que la Deidad Universal encierra.

Mediante el entendimiento y conocimiento de estos aspectos y deidades personales, podemos tener un aproximamiento hacia la verdadera naturaleza del todo.

Los Panteones dentro de Wicca, representan a la agrupación de Diosas y Dioses de una religión o mitología politeísta en particular.

No es obligatorio ser devoto de un panteón en específico, aunque resulta muy enriquecedor aprender sobre los mismos. Se puede tener dos o más Deidades, pueden ser de un mismo panteón o de panteones diferentes. El devoto se dedica a ellas y se convierte en parte de su linaje.

Una persona puede escoger trabajar con una Deidad en particular, pero normalmente es la propia Divinidad la que se manifiesta y escoge a su devoto. Puede tratarse de revelación en sueños, afinidad por una imagen en particular o de una historia o leyenda, etc.

La interacción con lo divino puede realizarse de varias maneras y en diferentes niveles. Las invocaciones y Cargas son las que ayudan a iniciar ese vínculo.

Es muy importante estudiar y conocer la historia que envuelve a un Dios o Diosa, averiguar con cuáles elementos están relacionados y las características que cada quién presenta. Estar relacionado con Isis presenta grandes diferencias que estar relacionado con Morrighan, sobretodo en lo que se trata de vestimenta, tipo y organización del altar y las ofrendas de agradecimiento.

Bendiciones!

LA DIVINIDAD

La Divinidad se encuentra en cada rincón de todo lo que nos rodea.

Ella es parte de nuestra esencia y parte de ella habita en nuestro interior. En ocasiones no es fácil encontrarla y conocerla, pero eso es simplemente que no nos conocemos a nosotros mismos. Su luz se desborda en nuestros corazones y la podemos sentir con cada palpitación.

Hay quienes piensan que a la Divinidad hay que tratarla con diplomacia y formalidad. Le hablan refinadamente y modifican su dialecto común.

Sin embargo, ¿es necesario dejar de ser uno mismo para hablarle con respeto a la Divinidad? Ella nos conoce mejor que nadie y las formalidades están, por lo tanto, de más. Es bueno tratarla como una amiga. Hablarle con confianza, sin el temor de evadir algún tema.

La Divinidad no es un personaje con un solo nombre, o con un solo aspecto. Cada quien le llama como más le guste. Cada cual tiene la capacidad de entablar un vínculo especial y genuino con la Divinidad. En este camino no hay límites para visualizar la energía divina.

A diferencia de lo que piensan muchas personas, los Wicca no necesariamente son politeístas. Una persona politeísta, es aquella que venera muchos Dioses. Nosotros solamente veneramos a uno. La Divinidad es una sola energía, única y especial. El detalle es que nosotros le podemos nombrar de mil maneras a esa energía divina.

La Divinidad es una sola. Sin embargo, hay infinitas formas de nombrarle, pero eso no cambia su esencia. El nombre que cada quien le asigna, es de acuerdo a sus necesidades y afectos.

Los paganos visualizamos una Divinidad que nos acepta tal y como somos nosotros y no nos condena por ser diferentes. Ella nos ama y nos bendice a todos por igual, sin importar sexo, raza, nacionalidad o preferencia sexual.

La Divinidad no tiene un género en específico. Para nosotros los Wiccanos, esa Divinidad posee dos aspectos principales: el femenino y el masculino.

Representamos al Dios a través del Sol, que nos brinda calor y nos protege con su fortaleza y valentía. Y representamos a la Diosa a través de la Luna, que nos brinda amor y nos cuida como una madre a un hijo.

Bendiciones!

LAS TRES FASCETAS DE LA DIOSA

La Diosa, a la vez que representa el carácter femenino de la creación, también representa los estados de la vida como la Triple Diosa.

Esta se compone de la Doncella, la Madre y la Anciana. Cada una de ellas representa un carácter de la vida humana, como también estas son representadas con los estados de la Luna.

Esta imagen que se reverencia en Wicca está basada en las imágenes más antiguas de la Diosa. Las tríadas que implican Dioses y Diosas son más antiguas que el arquetipo cristiano.

Cada uno de estos aspectos de la Diosa tiene sus características particulares.

La Doncella

Es el aspecto más joven de la Diosa, es ingenua y a la vez seductora, enamorada y curiosa. Representa la niñez y juventud del ser humano.

En ocasiones se le representa como una niña, pero se le reconoce más a menudo por ser una bella joven llena de vitalidad y asombro.

Es la joven Diosa de la Primavera, la Diosa del Amanecer, la Diosa de la Creatividad y de la expresión, la belleza, la inteligencia, las habilidades, la frescura y el potencial.

Manifiesta la juventud, la excitación de la caza, y la novedad de la vida y la magia. Se asocia con el amanecer, la primavera, la pasión y el arcoiris.

Ella no tiene compañero todavía.

Su estación regente es la primavera, donde se reinicia el ciclo dando lugar al renacimiento de la vida.

Su estado lunar el la luna creciente.

Sus colores son suaves y claros, como el blanco, el rosa suave, el amarillo pálido y el verde limón.

Se identifica con tres diferentes actividades: la Artista (Diosa de las artes y oficios), la Guardiana (como guerrera y protectora, patrona de las gestas y aventuras, defensora de los que lo necesitan) y la Amante (Diosa del amor, la belleza y la sexualidad).

Se le invoca para la belleza, el romance y la juventud.


La madre

Es el aspecto maduro de la Diosa, es maternal y compasiva, pero a la vez fiera protectora de sus hijos. Representa la madurez del ser humano. Representa también la nutrición, el cuidado, la fertilidad. El Universo es su hijo y ella cuidad de él, dándole recursos en abundancia.

Todas las cosas que existen son hechas por ella y se generaron desde su amor infinito. Su amor es infinito hacia aquellos que respetan su creación y a sí mismos.

Ella es la unión, el plasma que unifica toda la creación, desde los organismos unicelulares, hasta las grandes ballenas; desde el agua hasta la atmósfera; desde la más pequeña roca hasta la estrella más grande; todo está relacionado.

La Madre es la unión entre el Mundo Material (los seres humanos y todo lo que le rodea) y el Mundo Espiritual (el Dios y la Diosa).

Es la mujer en la flor de la vida y en la cima de su poder.

Ella se protege a sí misma y se asegura que se haga justicia y que se haga bien.

Esta ya tiene un compañero, que se encargará de que se manifieste su fertilidad, fecundándola.

Su estación regente es el verano y el inicio del otoño, cuando es época de cosecha, cuando es época de cosecha, cuando la tierra da sus frutos.

Sue estado lunar es la luna llena.

Sus colores son más cálidos que los de la Doncella, como el verde, el cobrizo, el rojo, el morado claro y el azul real.

Se le invoca para la protección, la fertilidad, la madurez y las relaciones estables.

La anciana

Es el aspecto de la vejez de la Diosa, es sabia y experimentada, nos orienta y aconseja. Es astuta y aconseja bien. Cuida de la Doncella y de la Madre, así como de la descendencia de Ellas. Ella es lógica y puede ser terrible en sus venganzas.

Es la Diosa del a Muerte y la Sabiduría infinita, de las videncias y de la guía. Es toda una matriarca.

Se encuentra en la puerta de la dimensión de la muerte. Representa la vejez del ser humano. Su poder se demuestra en la muerte y la destrucción de lo antiguo para dar paso a lo nuevo, es la regeneración y el cambio.

Algunas veces se acompaña de un anciano, y otras se simboliza sola, representando la vuelta a la soledad que acompaña la meditación de tiempos pasados y la viudez.

Su estación regente es el final del otoño y el invierno, cuando las hojas caen y el frío inunda la tierra.

Su estado lunar es la luna menguante.

Sus colores tradicionales son el negro, el gris, el morado, el marrón o el azul medianoche.

Se le invoca para la sabiduría, la muerte, el buen consejo, la salud y la vejez.

En una atmósfera de Coven, algunas mujeres específicas asumen los papeles de la Triple Diosa. Normalmente la Gran Sacerdotisa representa a la Madre. Una chica joven del Coven, representa a la Doncella, y una antigua Gran Sacerdotisa representa a la Anciana.

Como en Wicca se cree que en un principio era la Diosa Madre la que existió, y que todas las cosas vienen de Ella, el papel de la Triple Diosa es más pronunciado pero no significa de ningún modo que sea más importante que el papel del Dios Padre.

Bendiciones!

LA DIOSA

La Diosa es la Madre Universal. Ella es la fuente de la fertilidad, de la sabiduría infinita y del amor.

Es representada en tres aspectos diferentes: la Doncella, la Madre y la Anciana, simbolizando las tres fases de la luna: creciente, llena y menguante.

Es al mismo tiempo el campo virgen, el campo con cosechas y el campo adormecido, cubierto por el hielo de la Tierra.

Ella da la luz a la abundancia. Sin embargo, como es ella misma la que lo da, también tiene derecho a quitarlo. Esto no es del todo malo, pues el ser humano, al morir o ante los problemas, se refugiará y descansará en sus brazos, o sea volverá a la Madre.

Ya que la Diosa es la Naturaleza, es al mismo tiempo la tempestad y la calma, el tornado y la lluvia fresca de primavera, la cuna y el túmulo. Pero pese a que ella posee las dos naturalezas, la Wicca la reverencia como aquella que colma de fertilidad, amor y abundancia. Y por supuesto que conocemos su lado oscuro también.

La vemos manifestada en la Luna, en el silencio de un bosque, en cada ola del mar y en cada césped verde de la primavera.

Muchos son los símbolos usados en Wicca para representarla y honrarla: el caldero, flores, especialmente flores de cinco pétalos, el espejo, collares, conchas del mar, perlas, agua, artículos de plata, etc.

Como ella domina la Tierra y la Luna, los animales bajo su protección son muchos: conejos, osos, búhos, gatos, perros, murciélagos, mariposas, vacas, delfines, leones, caballos, escorpiones, arañas, abejas, aves domésticas, etc. Para la Diosa todos los animales son sagrados.

Muchos la han retratado como la cazadora con sus perros de caza, la divinidad celestial llena del polvo brillante de las estrellas, la Madre Eterna con su niño, la hilandera de nuestra vida y muerte, como una hermosa mujer que surge de la espuma del mar, etc.

No importa como la enseñen, la Diosa es omnipresente, inmutable y eterna.

Bendiciones!

EL DIOS

Vemos al Dios en el Sol, brillante en el firmamento, naciendo y poniéndose todos los días, representando así el ciclo que gobierna nuestras vidas.

Sin el Sol, no habría vida. Por lo tanto es reverenciado como el portador de la fuerza, del calor que germina la semilla en la tierra y que derrite el hielo del suelo después del largo y frío invierno.

El Dios también es tierno con los animales salvajes. A veces es retratado como el “Dios con cuernos”, y es retratado en el imaginario humano con cuernitos como los de los ciervos, simbolizando así su conexión con los animales no domesticados.

Antaño, la caza era una de las actividades consideradas gobernada por el dios, mientras la domesticación y cuidado de los animalitos era de la Diosa.

Los dominios del Dios son las selvas y los bosques vírgenes de las manos humanas. También lo son los desiertos ardientes y las altas montañas.

El ciclo temprano del florecimiento, maduración y cosecha están asociados con el Sol. Del Dios es también la recompensa de los bienes conseguidos en el campo. Es el vino que sale de la uva, es el grano dorado en el campo, son las rojas manzanas colgadas en el árbol.

El Dios también gobierna y celebra el sexo. En Wicca la sexualidad no se esconde ni se reprime, se acepta como tal; y ya que trae placer, intimidad y complicidad y también perpetúa nuestra especia, es considerado sagrado. Y contrario a las creencias de otras religiones, la Wicca está lejos de orgías, sexo desenfrenado, sexo con el diablo, perversiones, etc. El sexo, ante todo, debe ser respetado. Debido a que en Wicca aceptamos que tenemos aspectos femeninos y masculinos, aunados a nuestro sexo genérico, respetamos la diversidad sexual.

Los símbolos utilizados para representar al Dios incluyen: espadas, cuernos, lanzas, velas, oro, diamantes, flechas, varitas mágicas, puñales, etc. Las criaturas sagradas para simbolizar al Dios son: el toro, serpiente, pez, dragón, lobo, águila, halcón, tiburón, lagarto, etc.

Está representado por el Sol, lo que conlleva todas sus cualidades: la fortaleza, el día, la luz, el trabajo, la voluntad, la razón, el fuego, la seguridad.

Tradicionalmente al Sol se le representa como una deidad fuerte y viril, siempre ha recibido los mejores atributos, pero en Wicca se suele reverenciar mayormente a la Diosa que al Dios, ya que es ella quien cumple con la mayor parte de la fecundación.

Su naturaleza es esencialmente terrenal. Se le representa mayor, tiene orejas y cuernos de ciervo y lleva un torque, especie de collar galo.

Está a menudo acompañado por una serpiente con cabeza de carnero. En una palangana de plata encontrada en Dinamarca, se le representa sentado, rodeado de un ciervo, dos toros, dos leones y dos lobos, mientras que no lejos de allí un niño cabalga un delfín.

Así, el Dios aparece como amo de los animales salvajes, terrestres y acuáticos. Sin duda manifiesta la fuerza, el poder y la perennidad, simbolizada por los ramajes que lo envuelven en la mayoría de las representaciones.

Bendiciones!

miércoles, 11 de marzo de 2009

LAS DEIDADES EN WICCA

Todas las religiones son estructuras construidas sobre la reverencia de la Divinidad. En Wicca no es excepción; reconoce la fuerza de un poder divino supremo, fundamental, del cual surgió todo el universo, lo que conocemos y lo que no.

Los wiccanos se conectan con este poder a través del Dios Padre y de la Diosa Madre. De acuerdo con los principios de la naturaleza estas divinidades están representados por el Sol en el caso del Dios y de la Luna en el caso de la Diosa.

Todas y cada una de las Deidades de las diferentes religiones que existen en este mundo y que han recibido adoración existen basados en estos arquetipos del Dios y la Diosa. Incluso el Dios y la Virgen cristianos están basados en su esencia en estas Deidades.

Los diferentes y complejos panteones de Deidades que surgieron en las diferentes culturas del mundo, son aspectos de los dos: la Diosa y el Dios.

Ya que en Wicca la mayor parte de la naturaleza está dividida en género, las Divinidades que la encarnan son concebidas similarmente; por ejemplo el Dios se encarga del sustento, del trabajo, de la fuerza, etc., mientras que la Diosa se hace cargo de aspectos femeninos de la naturaleza como la fertilidad, salud, alimentación, prosperidad, etc.

Es precisamente para celebrar la existencia del Dios y la Diosa y los dones que nos mandan que realizamos rituales llenos de magia.

Una de las máximas críticas que hacemos los Wiccanos al cristianismo es precisamente que adoran sólo a la Deidad masculina y se excluye o minimiza la femenina. Y esto se refleja en el trato diferencial que se da a los hombres con respecto a las mujeres.

Al tener la naturaleza aspectos y atributos masculinos y femeninos, que dependen unos de otros para su equilibrio, para los Wiccanos el Dios y la Diosa son igualmente importantes y necesarios y deben adorarse por igual.

Los seres humanos somos el reflejo del Dios y la Diosa, por lo tanto tenemos aspectos tanto masculinos como femeninos, en mayor o menor medida.

Los nombres que cada uno utiliza para sus Diose es una cuestión de preferencia personal. Los nombres son eso, simplemente etiquetas y formas de identificación. Después de todo, la religión es una cosa muy personal, del corazón, por lo tanto no hay manera de nombrarla o describirla con exactitud.
Bendiciones!

¿QUE ES LA DEDICACION?

¿Cómo es que una persona se asume como Wiccano?

La dedicación en Wicca, normalmente es una ceremonia personal que una persona hace por sí misma sin la ayuda o el respaldo de nadie.

Sirve para aclararse a sí mismo y al universo, en forma ritual, que él o ella creen en las leyes y estructura del Arte, y que intentará seguirlas siempre.

En la dedicación la persona les dice al Dios y a la Diosa su deseo de seguir el camino Wicca, y les pide su protección, inspiración y enseñanza para poder, posteriormente, realizar el rito de Iniciación Wiccano.

Los grupos más tradicionales requieren un período de dedicación de un año y un día antes de que el individuo realice su ceremonia de iniciación. Durante este período el “aspirante” a Wiccano se preparará intensamente en cuanto a su estudio, su purificación espiritual, realizará 13 celebraciones de Luna Llena o Esbats y celebrará 8 Sabbats.

Si el aspirante, después de este período decide que la senda Wicca no es lo suyo, no pasa nada. Seguirá con su vida normal, tal como la quiera llevar. Si por otro lado, el aspirante a Wicca decide que todavía necesita prepararse más, lo puede hacer. Y si decide que está listo para recibir las bendiciones de los Dioses, podrá realizar su ceremonia de Iniciación.

Tradicionalmente una dedicación consiste en dos partes: la purificación y el testimonio de dedicación. Puede hacerse o no de forma ceremonial, y cada quien la realiza o la vive como se sienta más a gusto. Puede ser desde un baño de tina, un baño en la playa, una limpia con hierbas, una meditación hasta un acto sexual lleno de amor. Puede ser en solitario o acompañado y puede ser en voz alta o en silencio. Recordemos que la Wicca da mucho énfasis en la tolerancia, la flexibilidad y la individualidad.

Pero volviendo a la pregunta planteada al inicio: ¿Cómo es que una persona se vuelve bruja? Hay tradiciones que creen que para hacerlo se debe pasar por todo un proceso de dedicación, iniciación y crecimiento de conocimientos y poderes.

Otros grupos Wiccanos sienten que el estudio constante y dedicado, y la honesta observación de las leyes Wicca y sus costumbres, es suficiente para una persona para dedicarse por sí misma a la fe Wiccana.

Yo, por mi parte, coincido con estos últimos.

Bendiciones!

martes, 10 de marzo de 2009

LA ETICA EN WICCA

EL PRINCIPIO WICCA
Haz lo que desee tu corazón, mientras no dañes a nada ni a nadie.


Esta es la regla fundamental del wiccano; nos invita a tomar conciencia de nuestros deseos más profundos al mismo tiempo que nos da la libertad de llevarlos a cabo, siempre y cuando estemos atentos a las muchas consecuencias que pueda traer nuestra conducta. Por lo tanto, debemos de observar todos nuestros actos con cuidado para intentar causar el mínimo daño y en la medida de lo posible evitarlo.

LA LEY DE TRES
Todo lo que hacemos, bueno o malo, volverá a nosotros multiplicado por tres.
Esta ley nos habla de que todo aquello que lancemos al Universo (palabras, sentimientos, actos, pensamientos, etc.) nos será devuelto de la misma manera, pero potencializado. Con esto, queremos decir que lo que yo haga, sí tendrá repercusiones en el Universo. No vivimos aislados, el acto de uno nos enaltece o nos empobrece a todos.

Recordar siempre la regla de tres.
Retornará por tres todo el poder.
Esta es una lección del bien,
una lección para aprender.
Por el poder de tres veces tres,
conseguirás lo que desees.


LA REGLA DE ORO
Trata a todo en el universo, de la misma forma que desees ser tratado.

Esta ley nos compromete nuevamente con nuestros actos y nos impulsa a ver al hombre y a la creación misma como uno con nosotros, como hermanos. Fomenta la conciencia ecológica al pedir un trato digno e igualitario sobre todas las creaciones del Universo. Nos hace asumir la responsabilidad de actuar siempre de la manera en que nuestro yo superior lo desearía para sí mismo.

LA LEY DE LA ENSEÑANZA
Todo el que expresa interés en la religión Wicca, debe ser enseñado.


A menos de que ellos comiencen a dar mal uso de las instrucciones. Además se debe respetar y honrar a todo aquel que es capaz de compartir sus conocimientos.


La magia Wicca, no es jugar a que somos Charmed, Sabrina, Harry Potter o las jóvenes Brujas, la magia es un asunto serio. Si somos capaces de hacernos responsables de nuestros actos y aceptar sus consecuencias, seremos unos buenos Brujos o Brujas.

Se puede decir, que el ser Wicca implica más que saber de esoterismo, ser un ecologista o activista; ser una bruja o brujo Wicca es seguir una tradición y un estilo de vida que implica un compromiso con el cosmos en el que se nos permite hacer lo que deseemos, siempre y cuando no dañemos a nada ni a nadie, y eso nos incluye a nosotros mismos; siendo esta la máxima ley en Wicca.

Los wiccanos deben recordar que se deben respetar las leyes y jamás se deben quebrantar.

Bendiciones!

UNA LEYENDA WICCA DE LA CREACION.

Hace mucho, mucho tiempo, el mundo dormía en un vacío oscuro.

De esta nada, el Espíritu dibujó y creó con un amor infinito a nuestra Diosa. La Diosa bailó entre los cielos y sus pies se movían al ritmo de toda la creación. Destellos de luz se exhalaban de su cabellera y proporcionaron luz a las estrellas y a los planetas. Mientras se contorneaba, estos cuerpos celestes empezaron a danzar junto a ella la sinfonía divina del universo. Al acelerar el ritmo del baile, formó los mares y las montañas de la Tierra. Recitó versos de amor y de gloria y, a medida que estos sonidos caían sobre la tierra, los árboles y las flores empezaron a crecer. De luz blanca y pura de su aliento nacieron los colores del universo, lo que pintó todo lo que nos rodea de una belleza turbadora. De la cosquilleante sonrisa que ascendía por su garganta, brotaron los sonidos del agua cristalina de los riachuelos, las amables vibraciones ondulantes del lago y los susurros de los océanos. Sus lágrimas de dicha se convirtieron en as lluvias que nos dan vida.

Y cuando su danza se tornó más lenta y la Diosa buscó compañía para compartir todas las maravillas del universo, el Espíritu creó al Dios para que fuera el compañero de su vida y le hiciera compañía. Como ella quería tanto a la Tierra, el Espíritu creó a su compañero mitad espíritu, mitad animal para que juntos, el Dios y la Diosa pudieran poblar nuestro planeta. El poder del Dios pasó por ella y esparció sus bendiciones. Juntos, el Dios y la Diosa dieron a luz a los pájaros, a los animales, a los peces y a las personas de nuestro mundo.

Para proteger y guiar a los seres humanos, el Dios y la Diosa crearon a los ángeles y a los espíritus poderosos, cuyas energías siempre caminan entre nosotros, aunque normalmente no las veamos. La Diosa dio a cada pájaro una canción mágica y el Dios a cada animal el don del instinto de supervivencia. El Dios es el maestro de los reinos animal y vegetal y, por eso, lleva astas de venado coronado en su cabeza. Este aspecto mitad hombre y mitad animal muestra su dicha por la creación de los animales y los hombres por parte del Espíritu y, a través de ellos, nos revela su imagen.

Cuando los hombres empezaron a crecer y a evolucionar, el Dios y la Diosa vieron la necesidad de que hubiera curanderos humanos. Así que tomaron energía del reino de los ángeles, del reino de los poderes animales y del reino de los hombres para crear a los brujos y brujas. Los brujos y brujas trajeron con ellos la sabiduría del Dios y la Diosa, la capacidad para curar y el arte de la magia. La Diosa enseñó a las brujas y brujos como trazar un círculo mágico y cómo hablar con el Espíritu del Dios, cómo comunicarse con los espíritus del aire, del fuego, de la tierra y del agua y cómo comulgar con los reinos animal y vegetal.

Al principio, los hombres aceptaron a las brujas y brujos y nos trataron con justicia; pero como las brujas y brujos eran diferentes, otros seres humanos empezaron a tener miedo de los portadores de la sabiduría del Dios y la Diosa. Entonces las brujas y brujos se convirtieron en personas ocultas y dirigieron sus ritos de energía positiva en secreto a pesar del riesgo de ser capturadas y morir en manos de los seres humanos temerosos.

Cuando el mundo se volvió oscuro por las creaciones humanas nacidas de la ignorancia y del odio, la Diosa se encarnó en la Luna para representar la luz de su paz, mientras que el Dios tomó la forma vibrante del Sol para simbolizar la fortaleza del amor perfecto.

Una vez al mes, cuando hay luna llena, los brujos y brujas celebramos y recordamos las bendiciones que nuestra Madre nos ha otorgado. Invocamos su energía para que nos ayude a cuidarnos a nosotras mismas y a nuestras familias, a nuestro planeta y a nuestros amigos. Cuatro veces al año, a medida que el sol sigue los ciclos de las estaciones, los brujos y brujas celebramos los festivales del fuego, en el que veneramos al Dios y a su amor por nosotros. En los cuartos de las estaciones, las brujas y brujos veneramos el ciclo de la vida y todo lo que yace sobre la Tierra. La Diosa tiene muchos nombres -Isis, Astarté, Brida, Diana o Aradia, entre otros -y permanece a nuestro lado, entre todas las mujeres de la Tierra, sean de la raza que sean. El Dios adquiere muchos rostros, desde las facciones del fuerte Cernunnos a las del delicioso Pan. Él nos vigila y nos guía, y su presencia yace en todos los hombres.

Cuando suena el trueno en los cielos y los rayos caen sobre la tierra, el Dios y la Diosa danzan al son de la creación para que les recordemos y sepamos que nunca estamos solos. Cuando sale el Sol cada mañana, celebramos la dicha de su amor por nosotros, y cuando sale la Luna recorre sus fases, podemos comprender el ciclo del nacimiento, crecimiento, muerte y la resurrección, o sea, la naturaleza de nuestra especie. Cuando nos llega el momento, las brujas entramos en la Tierra Estival. Del Espíritu que fluye por el Dios y la Diosa, continuamos aprendiendo el carácter místico del universo para que podamos volver, vida tras vida, a servir a nuestros hermanos y hermanos.

En cada vida, el Espíritu nos guía a través de las experiencias y nos dispone para el camino que debemos recorrer para llevar a cabo misiones personales. Muchas veces, nacemos entre aquellos de nuestra propia especie, y en otras ocasiones debemos buscar a nuestra familia espiritual. Muchos de nosotros olvidamos nuestro camino hasta que somos adultos, pero otros, desde que sus pensamientos empiezan a cobrar vida, ya saben instintivamente cuál es su herencia. Las brujas y brujos somos las representaciones de la evolución de la sabiduría en nuestro planeta. Somos seres ocultos que regresan de la muerte. Somos la gente, el poder del cambio, y nos hemos encarnado en todas las razas y en todas las culturas. Somos los ángeles de la Tierra.

Bendiciones!

lunes, 9 de marzo de 2009

WICCA CELTA

Las creencias de la Wicca Celta se encuentran firmemente enraizadas en la Tierra y en los Espíritus elementales que constituyen la propia esencia de la Naturaleza, lo que incluye los cuatro Elementos básicos que la conforman: Aire, Agua, Tierra y Fuego.

Los Wiccanos Celtas se caracterizan por mostrar un gran respeto por la tierra y además por el interés hacia el conocimiento constante. Además se interesan por las cualidades curativas de plantas y piedras, el uso de los flujos energéticos de la tierra, los árboles y formaciones rocosas, lagos, ríos, etc.

Una característica primordial de los wiccanos celtas es la devoción por la Gran Madre, La Madre y las Diosas Guerreras, lo cual brinda una situación de igualdad absoluta entre la mujer y el hombre.
Un Wiccano Celta está dispuesto a aprender y utilizar la magia de las hierbas y plantas, de las piedras y gemas. Debe respetar los poderes de los Elementales y de los Elementos al solicitar su ayuda. Además debe aprender a comunicarse con los Espíritus de Los Antiguos. Se aprende que aquello aparentemente imposible, puede ser posible, si se le respeta adecuadamente.

La Wicca Celta se basa en el equilibrio de lo espiritual o supremo y lo material o físico, ya que uno se encuentra presente en el otro. Es primordial cultivar la espiritualidad propia en cada persona, que es la que ayuda a que se entre en contacto con el mundo espiritual.

Para los wiccanos celtas, los brujos o magos deben cultivar cuatro poderes que se constituyen en normas antiquisimas de iniciación y consisten en "saber" (noscere), "atreverse" (audere), "querer"(velle), "permanecer callado" (tacere): "Saber los conocimientos para practicar los ritos mágicos, atreverse a ponerlos en practica, querer la manifestación y permanecer callado respecto a lo que se hace". Esta última parte es muy importante ya que el silencio de sus creencias y actos evita que personas curiosas les juzguen o interfieran con sus propias vidas.

Para permanecer equilibrado, el brujo o bruja wicca celta debe contar con esos cuatro poderes que así mismo están relacionados con los Cuatro Elementos: Saber (noscere) se corresponde con el Aire; Atreverse (audere) se corresponde con el Agua; querer (velle) se corresponde con el Fuego y callar (tacere) se corresponde a la Tierra. Existe un quinto elemento tanto o más importante que estos cuatro: evolucionar, ir, progresar, andar (ire) que se corresponde con El Espíritu que habita en el interior de todas las cosas.

La tradición wicca celta funciona básicamente respetando y conociendo las fuerzas de las energías del planeta, de la naturaleza, de la Luna y del Sol (representantes de La Gran Madre y el Gran Padre respectivamente). Se trata de una tradición que se encuentra en perfecta armonía con nuestro planeta y por consiguiente con todos los seres que habiten en él.

Bendiciones!

sábado, 7 de marzo de 2009

LA LEY DEL PODER

1. El poder o la magia no se debe utilizar para lastimar, perjudicar o controlar a otros. Pero si se necesita, la magia debe usarse para proteger nuestra vida o la de otros, incluyendo, evidentemente, las personas que amamos.

2. El poder sólo se debe usar cuando es necesario y para problemas importantes. No es bueno recurrir a la magia si el problema nosotros mismos lo podemos resolver sin ayuda del poder.
3. El poder se puede usar para su propia ganancia, después de que no dañe o lastime a nadie.

4. Es un acto imprudente el de aceptar dinero por el uso del poder. Por él, rápido se controla al que lo recibió. No debe ser como en otras religiones que sí lo aceptan.

5. No se debe usar el poder para una ganancia soberbia, eso es un acto despreciable para los misterios de Wicca y la magia.

6. Siempre recuerda que el poder es un regalo del Dios y la Diosa, y nunca se debe usar abusivamente o darle mal uso.

Bendiciones!

viernes, 6 de marzo de 2009

LA BRUJERÍA EN LA VIDA DIARIA. LA MAGIA DE LA VIDA DIARIA.

La brujería forma parte de la vida diaria, aunque a veces no nos demos cuenta.

Hay personas que poseen amuletos de buena suerte y otros que prenden velas para manifestar sus deseos.
Esto no implica que estas personas sean wiccanos. Incluso aquellos que no tengan ningún interés religioso o creencia ocultista, pueden practicarla.

La brujería no murió con las persecuciones religiosas. La brujería aún conserva rituales de antaño.

Las personas la practican sin darse cuenta. Hoy en día encontramos actos de la magia folclórica en:

- Poseer un pensamiento positivo hacia un objetivo.
- Utilizar una vestimenta particular en una entrevista.
- Apagar las velas del pastel de cumpleaños.
- Pedir un deseo al ver una estrella fugaz.
- Lanzar monedas a un pozo de agua.
- Hacer brindis de copas y pedir un deseo.

Esto es sólo una pequeña lista de los actos mágicos que hacemos día a día, sin darnos cuenta.
La brujería puede ser practicada por todos porque su único objetivo es ayudarnos a nosotros mismos.

Bendiciones!

PREGUNTAS FRECUENTES


¿Es la brujería y la Wicca un culto?

Un culto es un grupo de gente que sigue ciegamente a un líder. Dado a que los brujos, wiccanos y paganos, tienden a ser libres pensadores, no hay una persona a quien consideren su líder. Por lo tanto, no se les puede llamar un culto.


Un brujo es un practicante de una religión o sistema de creencias, basado en la naturaleza.


No todos los brujos siguen el mismo sistema de creencias o tradiciones. Algunos practican lo que se ha llamado “la antigua religión” ', la cual tiene sus raíces en costumbres y creencias paganas.


Usualmente siguen los ciclos de las estaciones del año, como parte fundamental de su práctica religiosa.


Estos sistemas de creencias o tradiciones, están comúnmente basados en la cultura en la cual se originaron.


Muchos brujos creen en una estructura politeísta de deidades. Usualmente se basan en los Dioses y Diosas locales de su área de procedencia.


Por otra parte, otros se consideran monoteístas, ya que para ellos sólo existe una Divinidad, pero a esa Divinidad le pueden dar diferentes aspectos.


Hay otros brujos no practican ninguna religión, simplemente hacen uso de la magia en sus vidas.


¿Qué es lo que hacen los brujos en la vida diaria?
Lo que todo el mundo hace. Venimos de todos los caminos de la vida.

Criamos familias, vamos a trabajar, cocinamos y salimos con nuestros amigos.

Practicamos nuestras religiones o sistemas de creencias, celebramos nuestros días festivos con festivales y continuamos estudiando y explorando nuestro pasado mientras contemplamos nuestro futuro.

Muchos grupos se reúnen en Covens una vez al mes para adorar juntos a la Luna.

Cuando nos es posible, los Brujos tratamos de celebrar nuestras ceremonias en exteriores, ya que sentimos que estar con la naturaleza nos lleva más cerca de la Divinidad.

Algunas creencias paganas pueden parecer extrañas para aquellos que no han escuchado mucho sobre ellas.

Usualmente estamos instruidos en las creencias de otras religiones. Encontramos todos los sistemas religiosos interesantes y generalmente animamos a nuestros propios hijos a aprender sobre estas otras religiones, ya que creemos en el derecho de escoger, y que una selección educada es siempre mejor que una obediencia a ciegas. No estamos en contra de otras religiones. Nosotros simplemente hemos tomado nuestra decisión de ser brujos paganos, y esperamos que otros respeten nuestra decisión como nosotros respetamos las de ellos.

Todo lo que pedimos es que se nos permita practicar nuestra religión sin prejuicios ni interferencia, ya que es nuestro derecho garantizado a nivel mundial.

Para nosotros la libertad de practicar cualquier religión o ninguna religión, sea cristiano, musulmán, hindú, budista o pagano-wicca, es la libertad de seguir nuestro espíritu y corazón.

Creemos que esta preciosa libertad debe ser defendida, protegida y atesorada por todos, o de lo contrario no será garantizada para nadie.


Bendiciones!

jueves, 5 de marzo de 2009

LA REDDE WICCA

Seguir las leyes wicca debemos,

en perfecto amor y perfecta confianza.

Vivir y dejar vivir, justamente dar y recibir.

Tres veces el círculo has de trazar,


para así a los espíritus malignos echar.

Con cada frase que has de entonar

el final del hechizo a de rimar.

De toque gentil y suave mirar

es mejor poco hablar o mucho escuchar.

Y cuando a los Antiguos has de invocar

que la luz y el amor te vuelvan a guiar.

Deosil va con la Luna iluminada

cantando alegre una dulce tonada.

Widdersings va con la Luna al menguar

y escuchas los Lobos a Luna llorar.

Si la Dama de la Luna Nueva a de estar

dos veces la mano le has de besar.

Si la luna esta noche Llena se va a mostrar

los deseos de tu corazón vas a encontrar.

Cuando el viento del Este ha de soplar

las Fiestas y lo Nuevo has de esperar.

Del Viento del Norte te tendrás que cuidar

y las ventanas y puertas vas a cerrar.

Cuando el Viento del sur ha de soplar

el amor en la boca te ha de besar.

Y si al Viento del Oeste sientes suspirar

en paz tu corazón podrá descansar.

En el caldero debes quemar

nueve maderas que has de nombrar.

El Abedul en el fuego va a representar

lo que la Dama en su sabiduría te quiera mostrar.

Torres del bosque, Roble al quemar

así a los Dioses estas por llamar.

El Serbal es el Árbol del poder

haciendo la magia y la vida florecer.

El Sauce que al borde del río ha de estar

Siempre dispuesto en el verano ayudar.

El Espino se quema para purificar

y que a la justicia a los ojos puedas mirar.

Del Avellano la sabiduría aprenderás

si al fuego brillante lo has de quemar.

Blanca es la flor del Manzano, mirad

que nos trae la fruta de la fertilidad.

Las uvas crecen sobre la vid

que nos da el vino y la alegría de vivir.

Del Abeto la hoja de la inmortalidad

que perenne al tiempo vive la bondad.

Del Saúco nunca quemes una rama

ya que este es el Árbol de la Dama.

Cuatro sabbats en luz y oscuridad

cuatro Mayores presenciarás.

Como el viejo Año se empieza a desvanecer

en Samhain el Nuevo Año comienza a nacer.

Cuando el tiempo de Imbolc está por llegar

las flores en la nieve debes mirar.

Y entonces la rueda empieza a girar

y los fuegos de Beltane han de brillar.

Cuando la rueda gire la noche de Lamas

trae la magia en el ritual de la Dama.

Cuatro Sabbats de menor condición

y todos marcados por el mismo sol.

Cuando Yule marca la Rueda

un tronco para Cernunnos quema.

Día y noche de primavera en nuestro camino

tiempo de Ostara para emprender el destino.

Cuando el sol su cenit ha de alcanzar

es tiempo del Nogal y el Roble para luchar.

Cuando el equinoccio de Otoño está por llegar

tiempos duros todos van a afrontar.

Árbol, arbusto y flor cuida

y por la señora serás bendecida.

Tira una piedra en el agua y verás

como las ondas te dirán la verdad.

Aún cuando tengas una necesidad

a la codicia ajena no servirás.

No pierdas tu tiempo con el tonto juzgado

o su amigo serás considerado.

Feliz encuentro, Feliz partida.

Tibio el corazón, brillante la mejilla.

La ley del tres tendrás presente,

tres veces malo, tres veces bueno.

Cuando la desgracia esté en tu mente

una estrella azul lleva en la frente.

Siempre fiel a tu amor debes ser

a menos que tu amor fiel deje de ser.

Siete palabras la rede wicca es:

“haz tu voluntad y a nadie dañes”.


Bendiciones!

miércoles, 4 de marzo de 2009

CORRIENTES DE LA WICCA

Al igual que en otras religiones, dentro de la religión Wicca existen diferentes corrientes , artes o tradiciones. Todas estas tradiciones tienen que ver con antiguas prácticas mágicas.
Wicca Celta
Utilizan un templo para los diose celtas. Se mezcla con pequeños rituales gardnerianos, conceden especial valor a los elementos, la naturaleza y los antiguos. Tienen un amplio respeto por las virtudes curativas de las plantas, las piedras, las flores, los árboles y los espíritus elementales, y, al fin celtas, creen en los enanos, elfos, gnomos, hadas, etc.

Tradición Alejandrina
Fue fundada en Inglaterra en los años 60 por Alex Sanders, el cual se llamaba a sí mismo "el rey de las brujas". Sus rituales son variaciones de la tradición Gardneriana.

Tradición Asatrú
Es la recreación moderna de la antigua religión precristiana del Norte de Europa. A los practicantes de esta antigua religión de Alemania, Escandinavia, Dinamarca, Inglaterra e Islandia se llamó "salvajes".

Tradición Celedonia
También es conocida como la tradición de Hécate. Esta tradición es escocesa y conserva festivales exclusivos de los escoceses.

Brujería Ceremonial
Se utiliza mucho ceremonial y mágico. Sus rituales son muy detallistas y tienen un toque de magia egipcia y también usan la magia cabalística.

Tradición Diánica
Este término fue tomado por Margaret Murriay, y parece incluir una mezcla de varias tradiciones, pero su foco principal es el culto a la Diosa, por lo que se le ha llegado a denominar como "Movimiento Feminista del Arte".

Tradición Ecléctica
Se denominan eclécticos aquellos que no seguimos ninguna tradición en concreto, es decir, estudiamos y aprendemos los diferentes rituales, artes y sistemas de algunas o varias tradiciones y aplican las que mejor funcionan en cada momento de su vida.

Tradición Gardneriana
Fue creada por Gerald Gardner en Inglaterra en los años 50. Tanto las tradiciones Alejandrinas como las Gardneriana, siguen una pauta muy estructurada en cuanto a sus ceremonias y prácticas.

Brujería Hereditaria
Es de tradición oral y se pasa de generación en generación. En algunas ocasiones, las brujas hereditarias adoptan individuos de su dinastía, pueden ser o no sus hijos, a los que van instruyendo a lo largo de su vida, para dar continuidad a la tradición.

Wicca Seax
Fue fundada por Raymond Buckland en 1973 y posee una base sajona. Este personaje desarrolló una base más que aceptable para muchos seguidores y escribió un sinnúmero de libros sobre los aspectos de la magia y prácticas del arte, desde su propia perspectiva.

Brujería Strega
Tradición o arte establecido en Italia, alrededor de 1353, por una mujer llamada Aradia. En la actualidad son un grupo muy reducido, pero sus enseñanzas son únicas y no deberían perderse.

Brujería Teutónica
Tradición de pueblos principalmente de habla germánica, también conocida como "Tradición Nórdica".

Brujería Solitaria
Todos los brujos y brujas que practican en solitario, independientemente de su tradición, surgen de muchos modos. Pudieron haber sido iniciados en algún Coven de alguna tradición determinada y decidieron alejarse para practicar por su cuenta. O bien, simplemente empieza su andadura por las Artes en solitario, al no encontrar un Coven. También pudieron ser discípulos de algún miembro de una tradición hereditaria, pero no ser finalmente adoptados por ella, o simplemente por prefereir la práctica individual desde un principio.

Bendiciones!

martes, 3 de marzo de 2009

HISTORIA DE LA RELIGION WICCA

El término Wicca es reciente, y es el intento de volver a la práctica de antiguas creencias ancestrales. La brujería, sin embargo, nació hace millones de años, en los cuales la naturaleza se consideraba una fuente misteriosa de poder, por lo que los habitantes de esa época trataron de comprender y controlar esas fuerzas. Algunos perfumaban sus herramientas con hierbas y flores para incrementar sus labores. Otros buscaban piedras y objetos para representar sus deseos para que estos pudieran manifestarse. Es de estos rituales prehistóricos que surgen los primeros actos de brujería. La magia se fue desarrollando lentamente. Cada tribu desarrolló sus propias prácticas mágicas. Algunas de estas tribus utilizaban la danza, la música, la pintura, las cuales estaban llenas de simbolismo. La doctora Margaret Murriay encontró los primeros indicios de una antigua religión durante el paleolítico. De esta época son las representaciones de un Dios de la caza como un hombre con cuernos y la veneración de una Diosa con grandes senos y vientre abultado, símbolo de la fertilidad. Estas son deidades tan antiguas como lo es el ser humano, y que con el paso de los siglos siguen presentes, adaptándose a nuevas situaciones. En el paleolítico el ser humano dependía de la caza para sobrevivir. Necesitaban alimentos para nutrirse, pieles para cubrirse y huesos y piedras para fabricar sus armas y herramientas. Dependían de la naturaleza y le atribuyeron una fuerza, la cual sabían que debía estar controlada por algo, aún más poderoso que el hombre. Unos Dioses. A esto le llamamos “animismo”. Muchos de los animales que cazaban tenían cornamentas, motivo por el cual se supone que dieron ese aspecto de hombre con cuernos al Dios de la caza. Fue en esta época que se crearon los primeros rituales mágicos. También existía una deidad con aspectos femeninos, esta Diosa no era cazadora sino reproductora, una dios fértil, ya que si la caza era importante para subsistir, no menos importancia tenía la fertilidad de las hembras, no sólo de las mujeres de la tribu, que proporcionaban nuevos miembros, para el trabajo común, sino la fertilidad de las hembras animales, ya que si los animales no se reproducían no habría posibilidades de alimentación. Con el transcurso de la evolución se introduce la agricultura, al no depender el hombre sólo de la caza para sobrevivir. La Diosa por lo tanto, ahora se encarga también de cuidar la fertilidad de la tierra, no solamente de la de la tribu y de los animales. Esto genera la partición del año en dos etapas diferentes. Cuando las cosechas producían era la época dominada por la Diosa. Es decir la primavera y el verano. Y la época del año en que la subsistencia dependía de la caza, era la época dominada por el Dios, es decir el otoño y el invierno. Con el tiempo otras deidades como fenómenos atmosféricos, fueron pasando poco a poco a ser Dioses de menor jerarquía, y finalmente pasaron a formar parte de los aspectos del Dios y la Diosa. Con el paso de la evolución del ser humano, también lo hace su religión. Los hombres poco a poco van extendiendo sus territorios, llevando con ellos sus Dioses. Creando nuevos países y adquiriendo así de cada región sus Dioses y dejando los propios, iguales en esencia aunque con distintos nombres. Al tiempo que cambiaban las costumbres del hombre, también iban cambiando las cargas y responsabilidades de sus Dioses. Como cada vez era menos indispensable la caza, el Dios cazador adquirió nuevas responsabilidades como la naturaleza, la vida, la muerte, los placeres terrenales. La Diosa siguió siendo responsable de la fertilidad, pero ahora también lo era del renacimiento, ya que el ser humano comenzó a desarrollar la creencia en la vida después de la muerte. Y se comienzan a crear tumbas en las que se hallan hombres y mujeres enterrados junto a algunas pertenencias que pudiesen necesitar en su otra vida. Siglos más tarde, comienza a surgir una nueva religión que se fue esparciendo primero por toda Europa y luego por el resto del mundo, a raíz de la muerte de un profeta judío llamado Jesús. La propagación de esta nueva religión fue convirtiendo a muchos pueblos y ciudades. Con la aparición de la religión cristiana, vinieron épocas obscuras para los practicantes de estas antiguas religiones. En el siglo XV el Papa Inocencio VIII, emite un frente contra las brujas, por lo que comienza una persecución y los procesos que llevarían a la hoguera a cientos de personas durante mucho, mucho tiempo. Los paganos fueron acusados por la inquisición cristiana de ser adoradores del diablo y así se gestó una negra leyenda que estaba muy alejada de la realidad, ya que los seguidores de estas antiguas religiones creían en un aspecto humano de los Dioses y como humanos tenía facetas buenas y malas y así eran aceptadas. Era la institución cristiana con un Dios toda bondad la que necesitaba un opuesto, algo que justificara la maldad y crearon la figura del demonio. Los líderes de esta nueva religión impusieron un control absoluto sobre la vida humana. Las prácticas de la brujería fueron condenadas como herejía. Toda persona que se negara a “convertirse” en la nueva religión sería torturada y asesinada. Muchos brujos que fueron sorprendidos en sus actos mágicos fueron quemados vivos. Otros fueron condenados a la horca. Y todo en nombre de Dios. La gente temía por sus vidas, así que no les quedó más remedio que someterse a estos cambios. Quienes no estaban dispuestos a hacerlo y preferían preservar sus creencias se vieron obligados a esconderse en los campos y alejarse de la civilización. Muchas de las prácticas de la brujería fueron olvidadas, otras fueron modificadas y algunas se comenzaron a practicar en secreto. Los tiempos en que la brujería formaba parte de la vida cotidiana se fueron apagando. No es hasta la década de los 50 en el Siglo XX que la brujería volvió a la vida. Gran Cantidad de personas se revelaron contra los ideales cristianos, impuestos a la sociedad. Es para estas fechas que se abolieron las últimas leyes en contra de la brujería. Algunos grupos y familias que habían preservado estas prácticas mágicas comenzaron a escribir y publicar libros sobre esta materia. Fue Gerald Gardner durante esta década quien uso el nombre de Wicca basándose en lo siguiente: con el desarrollo de la religión y sus rituales se originó una necesidad de alguien que se dedicara a ello, que fuera una guía, que guardase las tradiciones y sabiduría de dichos rituales, por lo que se originan entonces sacerdotes y sacerdotisas líderes, es decir, un grupo selecto de hombres y mujeres que dirigían los rituales, que recibían el nombre de “wicca”, que significa “sabio” Durante muchos años estos sacerdotes, ejercieron una gran influencia en la sociedad, ya que los jefes o reyes jamás tomaban ninguna decisión importante sin antes consultar con ellos. Estos sabios no sólo dirigían los rituales, también tenían conocimientos sobre las propiedades de las plantas, magia, adivinación, astrología, etc. En esta época los Wicca eran los portavoces de los Dioses. En los grandes festivales ellos asumían la representación de la deidad, y eran tratados como si de un Dios verdadero se tratara. Eran muy respetados pero al mismo tiempo muy temidos. Para muchos Wiccanos actuales, uno de los grandes ejemplos de estos sabios fue Jesús. Otro ejemplo de Wicca fue Merlín. Gerald Gardner publicó en la década de los 50 dos libros titulados “La Brujería Hoy” y “El Significado de la Brujería”, además de declarar públicamente su condición de brujo. Su aparición en los medios y sus publicaciones tuvieron la virtud de poner en contacto a muchos adoradores de la naturaleza. Con esto se demostró que eran muchos los que aun seguían fieles a estas antiguas creencias. La senda de los brujos seguía tan viva como antaño y a partir de entonces aumentó su número de seguidores, que se proclamaron wicannos. Hoy por hoy, esta antigua religión es más conocida mundialmente, atrayendo a más practicantes que nunca, hombres y mujeres que tienen el objetivo de convertirse en seres más libres y en armonía con su entorno. En 1974 se formó el Consejo Americano de Brujas, integrado por 73 miembros de diferentes tradiciones y en ese mismo año se realizó un encuentro en Minneapolis, en el que se elaboró un documento que incluía los 13 preceptos de la religión Wicca. En resumen, Wicca es en esencia un sistema de creencia, o mejor dicho una forma de vida, basada en las energías de la naturaleza, el amor fraternal y el equilibrio universal. Bendiciones!

PRINCIPALES CREENCIAS WICCA

¿Cuál es nuestra senda?
1. La espiritualidad de la naturaleza es nuestra religión y fundamento de vida.
2. Todo lo que tocamos puede enseñarnos algo, cada signo de la naturaleza que vemos es un libro sagrado y nuestra iglesia está donde nosotros estemos.
3. Nuestras creencias se basan en religiones antiguas, adaptadas a tiempos modernos, y en un constante proceso de recuperación de los conocimientos que se han ido perdiendo con el tiempo.
4. El Dios Padre y la Diosa Madre son el centro del pensamiento Wicca.
5. El Dios y la Diosa son venerados en la misma medida, y ninguno está por encima del otro, ambos dependen de ambos para mantener un equilibrio universal.
6. A estas fuerzas divinas las llamamos de diversos modos, dependiendo de nuestro entendimiento. El Dios y la Diosa son los mismos en todas las tradiciones, con diferentes nombres, pero iguales en esencia.
7. Las almas humanas pasan por una serie de reencarnaciones. Esta es una de las creencias Wiccanas más importantes. El cómo, en qué o quién y por qué reencarnamos es un misterio divino.
8. Nuestra relación con la naturaleza y nuestra creencia en la reencarnación es lo que nos hace llamarnos Wiccanos.
9. Ambos conceptos están ligados de la siguiente manera: al creer que la vida es un pedacito del círculo, creemos que el círculo de nacer, crecer, aprender, morir, integrar lo aprendido en otra dimensión del círculo, y decidir qué aprender y enseñar después, volver a nacer, etc., es un círculo muy similar al que observamos en el cosmos, los animales y las plantas, aún cuando el círculo se de a distintos niveles.
10. Creemos en la fuerza de la naturaleza, tanto en este planeta como más allá de él y los límites del cosmos que conocemos.
11. Lo que se hace retorna a la persona que hace el conjuro. Sea bueno o sea malo. El cómo y el cuándo retorna esa energía es otra especulación mística divina.
12. Somos parte de la tierra, no sus dueños. La tierra es nuestro hogar, no una herramienta de la que podamos abusar abruptamente. Muchos rituales son hechos para darle curación y fuerza a la tierra.
13. Los Wiccanos no somos evangelizadores. No andamos de puerta en puerta tratandode convertir a otras personas a nuestra religión. Nuestra religión es un llamado personal.
14. Aceptamos que cada persona elija su religión. Esto no significa que nos guste la forma de vivir y de pensar de otros, pero creemos que todos tenemos libertad para escoger lo que más nos agrade o convenga.
15. La religión Wicca no es una organización política. Algunos wiccanos pueden involucrarse directa o indirectamente en alguna causa política de su interés, pero esto no implica hacer proselitismo político.
16. La religión Wicca no puede ni debe cobrar por su enseñanza o sus ceremonias como tal. Sin embargo bjetos físicos creados por Wiccanos como talismanes, amuletos, velas, etc., así como el material utilizado en las ceremonias se pueden y deben cobrar.
17. Los wiccanos no sacrificamos personas o animales en rituales.
18. No creemos en el Diablo, ni en el pecado ni en un Dios juzgador y vengativo, como en otros sistemas religiosos.
19. Creemos que la religión es algo personal e intenso. La nuestra es una senda que construimos sobre la base de un aprendizaje arduo y constante, trabajo creativo e intenso, sobre la experiencia personal y el conocimiento compartido.
20. Por lo anterior muchos de nosotros decidimos el trabajo solitario y otros deciden vivirlo en covens.
21. Como parte de nuestra religión la observación, compenetración y celebración de los ciclos de la tierra es fundamental.
22. Observar los equinoccios, solsticios (el ciclo del Sol) y las fases de la luna (ciclo Lunar) nos ayuda a conocernos y a encontrarnos nosotros mismos.
23. Honrar estas ocasiones nos ayuda tanto a conectarnos con otros paganos y a devolver en pequeña o gran medida la generosidad de nuestro planeta.
24. Nuestro principal objetivo es el balance, el equilibrio, alcanzar la sabiduría, y el entendimiento con lo que nos rodea. Esa es nuestra misión.
25. Creemos en que la verdad es que la fe nace de la experiencia personal, no de palabras escritas. Que somos uno con el universo, que el espíritu está en cada uno de nosotros y de lo que nos rodea.
Esa es nuestra senda.
Bendiciones!

sábado, 28 de febrero de 2009

LOS TRECE PRINCIPIOS WICCANOS

Estos 13 principios fueron establecidos en un evento llamado “Witchmeet”, en la primavera de 1974 por el “Consejo Americano de Brujos”, el cual estaba conformado por 73 brujas de distintas tradiciones Wiccanas. 1. Practicamos ritos para armonizarnos con el ritmo natural de las fuerzas vitales de la naturaleza, marcados por las fases lunares y las estaciones y semicuartos de la naturaleza. 2. Reconocemos que nuestra inteligencia nos brinda la responsabilidad única hacia nuestro medio ambiente. Buscamos vivir en armonía con la naturaleza en un equilibrio ecológico que nos llene de vida y nos brinde la responsabilidad de tomar consciencia 3. Poseemos un poder mucho más profundo que el que aparentan las demás personas. Este poder es mucho más que el ordinario y a veces le llamamos “sobrenatural”, pero sabemos que esta fuerza está latente en todas las personas y todos tenemos el potencial de alcanzarlo. 4. Creemos que el poder creativo del Universo es una manifestación de una polaridad masculina y femenina, y que este poder creativo vive en todas las personas, y que las hace funcionar a través de la interacción de ambos. No damos más valor a uno que a otro, porque sabemos que lo uno se apoya en lo otro. Entendemos la sexualidad como un placer, un símbolo y una encarnación de la vida. 5. Reconocemos dos mundos: por un lado, el externo y el interno o psicológico, y, por otro, los mundos llamados mundo espiritual, planos interiores, subconsciente coliectivo, etc. Vemos en la interacción de esas dos dimensiones la base de los fenómenos paranormales y los ejercicios mágicos. No descuidamos ninguna de estas dimensiones porque ambas son necesarias para nuestra realización personal. 6. No veneramos ninguna Jerarquía autoritaria, pero honoramos a quienes enseñan, respetamos a los que comparten sus conocimientos y sabiduría, y reconocemos a aquellos que han tenido el coraje de proclamarse líderes. 7. En el diario vivir vemos religión, magia y sabiduría unidas por la forma en que vemos y vivimos el mundo como una filosofía de vida del camino Wicca. 8. El hecho de llamarnos brujos no nos convierte en brujos, como tampoco lo hace la herencia ni el coleccionar títulos, grados e iniciaciones. Los brujos buscan el control de las fuerzas dentro de ellos mismos, para vivir sabiamante y con bondad, en armonía con la naturaleza y sin perjudicar a los demás. 9. Creemos en la afirmación y el compromiso con vida, como una continuación de nuestra evolución y desarrollo de la conciencia, para dar sentido al universo conocido y a nuestro papel personal dentro de él. 10. Creemos en la afirmación y el compromiso con la vida, en una continuación de nuestra evolución y desarrollo de la conciencia, para dar sentido al Universo conocido y a nuestro papel personal dentro de él. 11. Nuestra única animosidad hacia el cristianismo u otras religiones o forma de vida, nace de la tendencia de estas a proclamarse el “único y el verdadero camino posible”, negando la libertad de culto y suprimiendo otras formas de prácticas y creencias religiosas- 12. No nos sentimos amenazados por los debates sobre la historia del Arte, ni por los orígenes de varios términos, ni por la legitimidad de los aspectos de las diferentes tradiciones. Nos preocupa tanto nuestro presente como nuestro futuro. 13. No aceptamos el concepto de “mal absoluto” y no adoramos ninguna entidad conocida como “Satanás” o “Diablo”, tan mencionados y definidos por la tradición cristiana. No buscamos poder a través del sufrimiento ajeno, ni aceptamos que el beneficio personal se asocie sólo a negar este mismo a otros individuos. Trabajamos con la naturaleza y creemos que debemos buscar dentro de esta lo que contribuye a nuestra salud y bienestar.


Bendiciones!

viernes, 27 de febrero de 2009

¿QUE ES LA WICCA?

La Wicca es una religión moderna basada en antiguas prácticas, conocimientos y religiones europeas. Aunque actualmente, la Wicca es más ecléctica y universal y acepta creencias de todo el rincón del planeta, siempre y cuando se acoplen a sus prácticas e ideas esenciales.



Realmente, la Wicca es una forma de vida, más que una religión en sí.


Proviene de la palabra “witta” o “wise” que significa “sabio”. Antiguamente se llamaba Wicca a brujas, curanderas y comadronas. La palabra “hechicero” o “hechicera” es totalmente negada ya que su significado es “traidor”.

El creador de la Wicca moderna fue Gerald Gardner mediante la publicación de dos libros: “La Brujería de hoy” y “El significado de la Brujería”, en la década de 1950.

La Wicca es una religión panteísta que se basa en el culto y celebración a la naturaleza: sus ciclos, energías, elementos, etc.


Para la Wicca la naturaleza es una manifestación de lo Divino: es femenina y masculina a la vez y ambos aspectos son de igual importancia, ninguno es más que el otro, porque ambos dependen para mantener un equilibrio en la vida.

Esto significa que a la divinidad se le puede dar diferentes nombres y diferentes rostros, pero los Dioses son los mismos en su esencia.

Debido a esto surgen diferentes panteones que son los grupos de Dioses de cada cultura: griegos, romanos, celtas, indoamericanos, hindúes, chinos, aztecas, etc. La religión Wicca no obliga a creer o adorar un panteón determinado, le da al practicante la libertad de elegir los Dioses que su corazón le dicte.

El aspecto femenino de la Divinidad es manifestado por la Diosa Madre y se representa a través de la Luna que procura el descanso y la tranquilidad a sus hijos. El aspecto masculino es manifestado por el Dios Padre y es representado a través del Sol que nos llena de energía y nos procura el trabajo y el sustento.

La Wicca no es precisamente magia religiosa, aunque la mayoría de sus practicantes realizan rituales envueltos en magia. Muchos otros practicantes de Wicca no utilizan la magia en sus rituales religiosos. La Wicca aprueba el uso de la magia, pero la magia no es el centro de la Wicca: lo es la celebración de la naturaleza y todos sus aspectos.

Para un verdadero Wiccano, la magia no es negra ni blanca ni roja, la magia no tiene color, simplemente la magia es magia y lo que cuenta es la intención con que cada uno la maneja.

En Wicca está arraigada la práctica de rituales mágicos, pero nunca la magia debe violar el libre albedrío, la capacidad de decisión o la voluntad de nadie, por lo tanto la magia para “enamorar” está muy mal vista y prohibida.

Una diferencia fundamental de la Wicca con otras religiones es que para la Wicca no existe la figura del demonio, simplemente existen el bien y el mal.

En la Wicca no hay libros sagrados, pero si un libro de sombras en el que cada Wiccano escribe su propio aprendizaje y experiencias.


No se posee un sistema de creencias, sino de valores, los cuales se basan en el respeto por la vida y por las criaturas: seres humanos, seres de otras dimensiones, flora y animales, los cuales son nuestros compañeros, hermanos y amigos.

La Wicca, a diferencia de otras religiones se centra en la experiencia y no en especulaciones teológicas.

En esta religión no se excluye a nadie por su raza, sexo, tono de piel, origen y mucho menos por su preferencia sexual.

La única animosidad que la Wicca tiene hacia otras religiones es la tendencia de estas a creer que poseen la verdad absoluta y de discriminar y aún maltratar a los que viven y piensan de manera diferente a ellos.

La religión Wicca se puede practicar tanto en un Coven o grupo, como en solitario. Un Coven es un grupo de creyentes que se reúnen para llevar a cabo sus rituales y celebraciones. El término “Coven” significa “cofradía”. Ambas formas de práctica son totalmente aceptadas. Cada Coven traza su propio linaje o grado de jerarquía. Estos grados o linajes se basan en la experiencia, conocimiento y aprendizaje de cada uno de los miembros.

No por ser el miembro más viejo del Coven, se pasa automáticamente a un mayor grado, ni por ser el de mayor conocimiento es forzoso adquirir una mayor responsabilidad, también vale la voluntad del miembro.

El peligro de algunos Covens (no de todos) es que se convierta en un grupo de fanáticos y charlatanes que lo único que busque es una ganancia económica y no una ganancia espiritual.

Al igual que en otras religiones hay distintas tradiciones, que aprenderemos más tarde, en su momento exacto. Todas las tradiciones son aceptadas y respetadas, ya que en la Wicca se fomenta la diversidad y la individualidad de cada ser humano. Cada quien es libre de tener sus propios conceptos y formas para adorar a la Divinidad.

Wicca es el amor a la naturaleza y todo lo que en ella coexiste, incluyendo a los Dioses y todas sus creaciones, y al ser humano como creación de los Dioses y todas las creaciones de éste.

El respeto, el amor y la aceptación de la diversidad es la base fundamental de la Wicca, ya que existe la firme convicción de que toda persona, animal, vegetal, mineral o cualquier otra manifestación del universo ocupa un lugar único dentro de la creación y por lo tanto debe ser respetado.

Se honran las estaciones del año, se respetan los ciclos que marca la naturaleza: nacimiento, crecimiento, maduración, reproducción, envejecimiento, muerte y renacimiento.



Para el Wiccano la naturaleza es su maestro y su libro sagrado.



Bendiciones!

jueves, 26 de febrero de 2009

LAS TRECE METAS DEL BRUJO

Todo buen brujo wiccano debe cumplir con trece metas en su vida cotidiana. Scott Cunningham nos ha redactado estas trece metas.



1. Conócete a tí mismo (acepta lo que tengas que aceptar, cambia lo que tengas que cambiar y modifica lo que tengas que modificar).


2. Conoce nuestro Arte.


3. Aprende (constantemente, nunca terminamos de hacerlo).


4. Aplica tus conocimientos con sabiduría (y prudencia, diría yo).


5. Manten el equilibrio (siempre he pensado que el mundo material, físico y espiritual no tienen porqué estar peleados).


6. Mantén en órden tus palabras (uno de los grandes retos de la mayoría de los seres humanos).


7. Mantén en órden tus pensamientos.


8. Celebra la vida.


9. Sintonízate con los ciclos de la Tierra.


10. Mantén tu cuerpo saludable (tengo que ir dejando de fumar y comer sanamente).


11. Ejercítate (esto puede ser una de mis mayores dificultades y retos).


12. Medita.


13. Honra a la Diosa y al Dios.



Si aprendemos a incorporar estas metas en nuestro diario vivir, comenzaremos a alcanzar un balance y armonía en nuestras vidas.



Bendiciones!

miércoles, 25 de febrero de 2009

UN BUEN CONSEJO

Lo escrito en este blog está sacado de diversos libros de las sombras, que muchos usuarios ponen al alcance de todos. También hay trozos de mi corazón y de mi escencia.



Es lo que estoy aprendiendo yo. No es la verdad absoluta, ya que esta no pertenece a nadie. Nadie es su dueño... sin embargo todos debemos perseguirla constantemente.



La wicca es un camino de aprendizaje interior y constante.


Quédate con lo que quieras y modifica aquello con lo que tu corazón y tu espíritu no este conforme.


Bendiciones!